[ تنبيه - يخبر ب « سواء » التي بمعنى « مستو » عن الواحد فما فوقه ، ] تنبيه - يخبر ب « سواء » التي بمعنى « مستو » عن الواحد فما فوقه ، نحو : لَيْسُوا سَواءً [ آل عمران : 113 ] لأنها في الأصل مصدر بمعنى الاستواء ، وقد أجيز في قوله سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ [ البقرة : 6 ] كونها خبرا عمّا قبلها ، أو عمّا بعدها ، أو مبتدأ وما بعدها فاعل على الأول ، ومبتدأ على الثاني ، وخبر على الثالث ؛ وأبطل ابن عمرون الأول بأن الاستفهام لا يعمل فيه ما قبله ، والثاني بأن المبتدأ المشتمل على الاستفهام واجب التقديم ؛ فيقال له : وكذا الخبر ، فإن أجاب بأنه مثل « زيد أين هو » منعناه وقلنا له : بل مثل « كيف زيد » لأن أَ أَنْذَرْتَهُمْ إذا لم يقدّر بالمفرد لم يكن خبرا ، لعدم تحمله ضمير « سواء » ؛ . . .